Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Wielki trud to czekać, synu, cały czas na cud
czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Wielki trud to czekać, synu, cały czas na cud
prędzej wieloryb jaki przez ucho igielne
przetoczy swe ciało z niemałym wysiłkiem
niż ujrzysz tak prawdę za którą kołaczesz
oślepniesz wypatrując raczej
prędzej osioł zaskarbi zaufanie twoje
i będzie zasiadał przy jednym stole
z tobą, niż ujrzysz wyczekiwanego
przez lata te całe ducha objawionego
o co prosisz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
O co prosisz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
O co prosisz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Wielki trud to czekać, synu, cały czas na cud
czemu prosisz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czemu prosisz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czemu prosisz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Wielki trud to czekać, synu, cały czas na cud
tęcza to jest znak Porozumienia Pańskiego
z człowiekiem śmiertelnym, historia Noego
zatopił lud Pan cały w rozgniewaniu swoim
a coś gorszego się kroi
tak, prędzej wieloryb jaki przez ucho igielne
przetoczy swe ciało z niemałym wysiłkiem
niż ujrzysz tak prawdę za którą kołaczesz
oślepniesz wypatrując raczej
nie, nie, nie!
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?
Wielki trud to czekać, synu, cały czas na cud
czemu w Twoim pałacu tak pełno żołnierzy?
Czy złoto i srebro do grobu zabierzesz?
Kto wiedzy jest głodny, kto pyta o wiarę
a wiarę od wiedzy oddziela mur stary
na szklanym parkiecie twe łoże złożono
bo żywot jest krótki jak bicza trzask
zamkniesz swe oczy gdy wstanie brzask
powrócisz na łono z cierniową koroną
czego zechcesz synu gdy wszystkiego masz już w bród?… [2]